Rassemblement ou synagogue de Hadash

La réutilisation de vieux bâtiments pour de nouveaux usages est l'une le plus ambiant des pratiques responsables pour l'architecture ce siècle. Un bâtiment n'a pas besoin d'être structuralement ou culturelement significatif être sauvé, et le rassemblement ou la synagogue de Hadash à Atlanta suburbain est un exemple. L'arrangement peut être plat, mais les espaces d'intérieur et extérieurs merveilleux démontent les origines du bâtiment comme service de réparation des véhicules à moteur.

David Yocum et Brian Bell des BÂTIMENTS ont répondu à quelques questions au sujet de leur conception pour la synagogue.

Quelles étaient les circonstances de recevoir la commission pour ce projet ?

La commission était au commencement une long-liste RFP dont (demande des propositions), à partir une liste courte a été choisie. Le choix final a été fait après une entrevue avec le conseil d'administration.

Veuillez fournir une vue d'ensemble du projet.

Ou Hadash, ou ? nouvelle lumière ? est un rassemblement juif conservateur à Atlanta suburbain. Ouvert, égalitaire, et concentré sur l'olam de tikkun, ou « réparer la terre, » le rassemblement a pris un énorme saut pour établir sa première maison permanente avec la transformation d'un emplacement industriel abandonné.

L'emplacement existant, développé au milieu des années 90 comme service de réparation des véhicules à moteur, a comporté un bâtiment d'armature en acier sans étage avec 23 portes de garage de drive-in, entourées par une mer d'asphalte. En tant qu'élément de l'excavation originale d'emplacement, un mur de soutènement de 23 pieds (7-meter) a été coupé en terrain au coin du sud-est de l'emplacement, au-dessus duquel la voûte existante a été laissée intacte. En soi, de nouvelles fenêtres et espaces extérieurs ont été placés pour focaliser des vues à cette voûte au lieu des voitures et des routes environnantes.

La deuxième décision stratégique était à l'underbuild l'empreinte de pas existante, afin de créer un grand et protégé espace extérieur. Une cour est placée au coin avant du bâtiment, érodant l'existant inclinez-vers le haut la coquille concrète et exposer la structure métallique. À l'entrée principale, une verrière d'une manière délicate équilibrée crée une invitation, l'espace extérieur protégé avant d'aller à l'intérieur ; elle commence à communiquer un sens de merveille avec la structure existante.

Intérieur, en plus du sanctuaire principal et du hall social, il y a une aile administrative, une chapelle pour des services de matin, et huit salles de classe.

Quelles sont les idées principales et les inspirations influençant la conception du bâtiment ?

La tension primaire dans le projet est établie comme dialogue entre l'armature en acier existante et les géométries orthogonales connexes, et les nouveaux éléments structuraux et architecturaux qui virent au loin de celui ont établi l'ordre subtilement pour distraire et déstabiliser nos prétentions au sujet de structure, d'espace et de lumière.

Par exemple, la structure claire existante d'envergure a été maintenue pour souligner la légèreté des poutres en acier existantes portant des 70 pieds (21-meter) longtemps par la haute envergure claire de 18 pieds (5.5-meter). Ceci a laissé placer le sanctuaire sous le volume le plus élevé sans les colonnes de interruption. Dans cette envergure claire nous avons développé une structure articulée de plafond en tant que se soulever, tente-comme l'environnement. Ces surfaces facettées remplissent une fonction acoustique critique, soutenant une conversation bi-directionnelle entre les membres d'une congrégation et les rabbins dans le rond et intégrant l'éclairage de diffuseur d'air et théâtral. Au périmètre du volume central du sanctuaire ? et sur un plan légèrement tourné et une géométrie sectionnelle ? sont un anneau des chambrettes de skylit. Ces espaces secondaires permettent une bande de périmètre de l'illumination normale, et les colonnes structurales existantes d'armature qui glissent derrière la structure de plafond dans la lumière normale.

Dans quelle mesure a fait les clients et/ou les utilisateurs de futur du bâtiment influencent la conception et les résultats du bâtiment ?

Au départ, dans le RFP initial, le client a établi un ensemble de valeurs très clair ? l'importance de la lumière normale, le rôle de la nature, vues, communauté, etc. ? et nos discussions de conception ont toujours entouré de nouveau à à quel point les espaces physiques que nous avons conçus étaient concernant ces valeurs. Le processus était transparent, itératif et sensible aux besoins et aux aspirations de notre client.

Comment le bâtiment se rapporte-t-il aux tendances architecturales contemporaines, que ce soit la durabilité, la technologie, etc. ?

L'architecture de la synagogue a été développée comme réponse directe aux besoins, aux valeurs et aux aspirations du rassemblement. Comme réutilisation adaptative d'un bâtiment des véhicules à moteur suburbain mondain sur un emplacement de brownfield, de projet les ajustements vraiment dans penser contemporain à l'adaptation ultérieure de la banlieue et l'impératif économique et environnemental à réutiliser et reconstituer, plutôt que démolissent et remplacent. C'est un projet plus futé et plus léger. Notre but était d'employer ces impératifs pour contribuer à l'architecture et au contenu symbolique du projet, plutôt que pour importer ce contenu des présomptions au sujet de quelle synagogue devrait être. À la fin c'est une façon de penser très vieille et directe.

Comment décririez-vous l'architecture de la Géorgie et comment le bâtiment se rapporte-t-il à lui ?

Je ne suis pas sûr notre travail, et cette synagogue en particulier, sont particulièrement géorgienne par n'importe quelle mesure. Il y a des attributs, tels que la verrière d'entrée, et orientation des grandes ouvertures en verre, qui se rapportent fortement au climat. Mais l'élément « géorgien » simple-plus doit être le point de départ du faible densité, l'état suburbain qui est omniprésent à Atlanta, une ville de 6 millions de personnes avec seulement un demi-million vivant au centre de la ville.