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#PROJETS D'ARCHITECTURE PUBLIQUE
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Centre culturel et touristique Cuisuba Yi / Studio West-line
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Le centre culturel et touristique Cuisuba Yi se trouve sur un plateau typique du nord-ouest du Guizhou, à une altitude de plus de 2 000 mètres, entre des collines de prairie et des montagnes intactes
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Achevé en mars 2021, le centre a été conçu comme un point de repère pour rendre hommage au peuple Yi, un groupe ethnique minoritaire résidant principalement dans les régions montagneuses et les zones rurales du sud-ouest de la Chine. Le bâtiment se développe à partir d'une pente dont l'inclinaison maximale est de 20 degrés, entouré de montagnes tout autour. Commandé par le bureau de développement du tourisme du comté de Dafang afin de fournir la structure de base pour promouvoir le tourisme dans la région, le centre vise à devenir un point de repère symbolique célébrant la culture Yi.
West-line Studio a une longue expérience dans la construction de centres culturels dans la province de Guizhou, influencés par les minorités ethniques locales ; l'approche du cabinet a toujours été caractérisée par une recherche approfondie des aspects culturels particuliers d'une communauté donnée, qui peut se traduire par des rites, des tissus, des motifs, des techniques de construction, des festivals et des pictogrammes, afin d'intégrer certaines de ces caractéristiques uniques dans le design, créant ainsi un lien fort avec la culture locale et la mémoire collective.
Depuis des milliers d'années, les Yi considèrent le plateau comme un lieu sacré où ils vénèrent le ciel et la terre et célèbrent le "festival des flammes", l'une de leurs principales fêtes. Ce festival commémore un célèbre lutteur Yi qui a utilisé des torches de pin pour arrêter un fléau de criquets. Le symbolisme a toujours joué un rôle important dans le travail de West-line Studio, et dans ce centre culturel, le lien avec l'ancienne culture de Yi apparaît à travers de nombreuses couches. Tout d'abord, la masse du bâtiment ressemble à l'autel sacrificiel traditionnel de Yi, où les sacrifices font référence aux offres.
Le bâtiment, dans son volume simple, est caractérisé par un toit iconique constitué d'un arc concave. Ce geste architectural vise à montrer une réponse à la tension de la nature, et fait à nouveau référence aux symboles sacrificiels Yi. Le toit établit un dialogue avec le ciel grâce au système de lanterneau et la forme concave fonctionne comme un collecteur d'eau de pluie. Grâce au système de gouttières, l'eau s'écoule verticalement dans les cours extérieures, créant ainsi une connexion verticale de lumière et de pluie dans tout le bâtiment, tout en résolvant les problèmes d'éclairage et de ventilation internes. Une autre caractéristique importante est constituée par les rampes extérieures en béton qui, par leur mouvement pliant et ondulant, évoquent la procession d'ascension des collines pendant le "Festival de la flamme".
Le système de construction est basé sur la technologie du béton mélangé à du sable local. Le mélange de sable aide à graver la texture en bois donnée par les coffrages, réalisés avec des panneaux recyclés provenant de maisons Yi en déclin et du bois de pin local. Les intérieurs en béton brut ainsi que les cadres de fenêtres et le plafond en métal noir contribuent à encadrer le paysage extérieur et à en faire le protagoniste de l'atmosphère intérieure. Les trois étages sont caractérisés par un plan libre où deux unités structurelles combinent toutes les principales fonctions de service ; ce mode de production spatiale découle de la "technologie de groupe", typique des villages de montagne du Guizhou.
La cour intérieure suspendue, avec ses lucarnes rouges et jaunes, crée une atmosphère sacrée et un sentiment d'espace rituel grâce au contraste entre les lumières colorées et l'espace sombre en dessous. L'atmosphère intérieure est volontairement maintenue dans l'obscurité pour que le paysage extérieur lumineux puisse ressortir ; les visiteurs deviennent des vagabonds silencieux de la prairie sauvage et sont immergés dans un temps suspendu en tant que spectateurs de l'histoire.
La disposition spatiale intérieure combine la structure mnémonique rituelle avec un système fonctionnel plus contemporain. Le centre culturel Yi vise à devenir un monument sans paroles qui se tient seul, ressemblant à la culture Yi par le symbolisme et la création d'une atmosphère rituelle.