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Les « fermes de grace est un bâtiment de trophée, pas une retraite de région sauvage de lumière-sur-le-terre »

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Le nouveau bâtiment fleuve-inspiré de SANAA dans nouveau Canaan peut être beau, dit Alexandra Lange, mais il est encore peu clair si son programme communauté-focalisé sera utile à n'importe qui.

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Les fermes de grace est belle. La pièce maîtresse de l'emplacement est les 83.000 pieds carrés sinueux, le bâtiment $67 millions appelé le fleuve, conçu par SANAA et ensemble sur 80 acres de l'espace ouvert dans nouveau Canaan élégant et architectural-exceptionnel, le Connecticut. Le fleuve coule en descendant, 1.400 pieds de long, couvrant un changement d'altitude de 44 pieds.

Le toit en aluminium, qui rougeoie en jour comme le carreau de céramique iridescent, couvre les espaces d'intérieur à quatre niveaux : le sanctuaire vers le haut du dessus, le niveau de la bibliothèque une ci-dessous, les terrains communaux là-bas, touchant le fond dans un gymnase submergé à deux niveaux, sûrement parmi les endroits les plus spectaculaires pour jouer un jeu de collecte dans le pays, sinon le monde.

Les fermes de grace est curvaceous. Les murs enfermant chacun de ces espaces cérémonieux sont courbés, les lumières en verre double-glazed, 203 d'entre eux, dans lesquels SANAA a inséré les appareils d'éclairage incurvés et bubblicious, ont courbé des bancs, des chaises circulaires (visqueuses et dures), des puits de BBQ, des tables de clover-leaf et des tabourets circulaires de clover-leaf, chaises d'enfant avec les oreilles curvy de lapin. Même les puits du gravier lâche, prévus pour attraper la pluie outre des gouttières, ont une courbe précise et métal-bordée. Plusieurs de ces montages sont faits sur commande et contractent SANAA, soulignant combien dominant ces formes ? comme cela du toit mince sur des appuis plus minces ? soyez dans leur travail.

Le bâtiment américain précédent de SANAA construit des bulles, le pavillon en verre au Musée d'Art de Toledo, a groupé ces clôtures sous un toit rectangulaire. Le fleuve les coupe à part, et devient d'un coup de ciseaux tout plus intéressant qu'il devient étrange ? dans le peu extensible entre les cosses du programme, où le toit doit plonger en bas d'une pente, minces la faire à travers un plateau ouvert, ou se plient en arrière sur elle-même pour couvrir une des ellipses plein-murées tenant le WCs. Si le dessus métallique du toit suggère la surface cérémonieuse d'un temple japonais, le dessous est toute la chaleur sans prétention, sapin de Douglas fonctionnant de l'intérieur à dehors dans une gouttière de profondeur de décalage.

Mais quelles sont des fermes de grace ? Les 48 premières acres de l'emplacement ont été achetées en 2007 par des membres d'église de la Communauté de grace, fondés 2001 « pour explorer comment les leçons de la bible se sont appliquées à la vie moderne de jour ». Le programme morphed face à l'opposition de la communauté à un sanctuaire de 1.200 personnes sur les routes résidentielles d'enroulement. Maintenant les terrains et les constructions sont possédés par la base sans but lucratif de fermes de grace, qui les appelle « un nouveau centre pour la nature, les arts, la communauté, la justice et la foi. » Ce que ce signifie est décidément peu clair, masqué dans l'évasion polie et (sur la grace cultive le site Web) utilisation libérale de la voix passive.

Le jour de l'ouverture, le président du prince de Sharon de base a répondu aux questions directes au sujet de la dotation du projet, des honoraires pour l'usage, et de futurs moyens d'appui en parlant du rôti merveilleux, un mélange de café originaire des fermes femme-possédées. Il y a également une boutique de cadeaux. Depuis prince et son mari Robert sont les membres fondateurs de l'église, et il est dirigeant d'investissement de Co-chef du fonds de couverture Bridgewater, il peut ne pas importer, mais des moyens privés d'une base d'opération que vous ne devez pas indiquer cette information. Ou impôts de salaire.

En dépit du tour du projet à partir du programme spécifique d'une église, je l'ai trouvé difficile de ne pas lire le symbolisme chrétien dans l'architecture. Le sanctuaire de 700 personnes se repose au dessus du fleuve, presque 44 pieds au-dessus du gymnase, atteint vers le haut d'un vol des étapes raides disposées de sorte que le progrès du pélerin des corps contre éclairés soit évident de dessous. L'église de la Communauté de grace tiendra des services là le dimanche matins, et a l'espace administratif dans un autre bâtiment.

Les escaliers et leur balustrade en acier galvanisée angulaire sont parmi peu d'éléments pointus dans l'ensemble, les rendant plus évidents. Pour les terrains communaux, un réfectoire ovale sur un plateau central, SANAA a créé les lustres circulaires minimaux, suspendus par les cordes minces du plafond de sapin de Douglas : elles ressemblent à trois halos attendant leurs anges.

Le sanctuaire pourrait avoir été le dernier débutant dans l'histoire de la conception moderniste de temple, une partie d'une tradition des toits planants qui inclut l'église chrétienne du nord d'Eero Saarinen à Columbus, l'Indiana, et EL de Beth de temple de Minoru Yamasaki en banlieue noire de Bloomfield, Michigan. Mais tandis que les faisceaux de glulam de 95 pieds qui permettent l'espace colonne-libre sont impressionnants, l'effet global est générique : une cuvette de bon goût (organique, commerce juste, gluten-libres) de chaises tapissées crémeuses et un ruban de vue.

En effet, sans leurs noms et meubles soigneusement disposés, les programmes de toutes les bulles en verre pourraient être interchangeables. La bibliothèque, après tout, se compose juste d'une poignée d'étagères fortement curated, une pour l'architecture, une pour la foi, une pour la justice, et ainsi de suite. Les terrains communaux est établis par des tables de réfectoire fraisées du bois des arbres qui ont dû être sacrifiés pour établir la structure. Les chaises qui rayent le sanctuaire sont plus gentilles que ceux en gymnastique, mais là n'est aucune raison qu'elles ne pourraient pas être commutées. Le programme, au delà des buts d'église, semble notionnel.

« Choisissez les établissements sans but lucratif et est-ce que organismes de la communauté dont les missions correspondent à l'avantage de la volonté des fermes de grace du cadeau de l'espace de programme dans le fleuve, » indique le communiqué de presse, mais là aucun endroit sur le site Web n'est-il à appliquer ? ils vous appellent. Les conseillers supérieurs du monde pèsent dedans sur l'art, la justice et la foi, mais pour le reste de nous c'est la planche de la « communauté » qui importe.

L'emplacement est ouvert de public de neuf de neuf, 5 jours par semaine, avec le service de traiteur et une salle de lecture, avec les traînées extérieures. La gymnastique est des après-midis ouverts de jour de la semaine. Des services sont tenus de sanctuaire dimanche matin. Le prince a mentionné des enfants s'arrêtant dedans après école pour faire leur travail. Voyant une corde serpenter sur un des grils de plancher d'éclat, je me suis demandé s'il y avait assez de sorties si les adolescents le décident étaient plus gentils que la nouvelle bibliothèque publique de Canaan.

Si voisins de Canaan des fermes de grace les nouveaux comme la Chambre en verre et la Chambre de Noyes nous enseignent quelque chose, c'est que les intérieurs modernes dirigés à une vue peuvent être formés et variables, y compris des cours pour présenter la sculpture ou Japonais-inspiré près des paysages, ou l'éclairage pour faire les murs disparaître. Un tel accord les distingue les uns des autres, les tricotant plus près de leurs emplacements ? mais n'essayant jamais de disparaître. Ils nous enseignent également que le paysage est une construction, toiletté, formé et planté. Le manque de spécificité dans la conception de et le verbiage autour du bâtiment de SANAA, cependant, cherche à effacer cette connaissance durement gagnée, se présentant comme croissance normale hors du terrain existant, moins d'architecture que le ressort gelé.

Pourtant les bâtiments stylisés de toit et de bulle sont vraiment juste le bout d'un rebord. À plusieurs points le long du fleuve, les rampes et les escaliers ont coupé profondément dans le sol dessous, indiquant les niveaux exigés ci-dessous pour lui faire le sembler dessus haut sans effort. Ce n'est pas un indépendant, retraite de région sauvage de lumière-sur-le-terre, mais un bâtiment de trophée avec un groupe All-Star de conseillers. Il peut être libre et ouvert de public, mais son endroit limite sévèrement la communauté qui est susceptible de le trouver accessible.

À partir de la photographie architecturale, il y a plusieurs vieux bâtiments orthogonaux réguliers, et parkings propres, y compris une grange rénovée par SANAA (qui a enlevé toute la trace d'une utilité précédente). La grange « logera plusieurs des programmes de jour en jour, avec des salles de classe, un studio d'art, un espace de répétition avec le plancher jailli, des bureaux, un salon, une pépinière et un office de nourriture de descente pour soutenir le programme de justice. » Beaucoup d'activités, soulevant la question encore : Pour quoi est-il le fleuve ?

Peut-être toute la ceci est en bonne foi aussi bien que le bon goût. Les fermes de grace est certainement une amélioration d'utilisation du territoire sur les 10 que McMansions pourrait avoir été construit sur les 48 acres. La meilleure manière de découvrir les profondeurs vraies du fleuve, cependant, est pour que l'ensemble des habitants local l'emploie. Vous n'avez pas battu le trafic, le joignez ! Tutor vos étudiants à la bibliothèque, conduisez votre ligue de basket-ball à la gymnastique, rencontrez votre groupe de livre aux terrains communaux, transportez votre attirail à l'étang, pique-nique sur les pelouses si nouveau vous pouvez encore voir les coutures du gazon. JUSTE N'APPORTEZ PAS VOTRE BOURDON. L'année prochaine, portez vos enfants à la cour de jeu SANAA-conçue. Examinez les limites de ce public-ness offert. Alors nous verrons quelle communauté un pavillon en verre vraiment peut créer.